[ المسألة الثالثة ] في حياته تعالى « 1 » [ 28 / 314 ] قوله : فقال جمهور المتكلّمين إنّها صفة إلى آخره . قال المصنّف في شرح رسالة العلم : « المستند في إثبات حياته - تعالى « 2 » - إنّ العقلاء قصدوا وصفه - تعالى - بالطرف « 3 » الأشرف من طرفي النقيض ، و لمّا « 4 » وصفوه « 5 » بالعلم و القدرة ، و وجدوا أنّ « 6 » كلّ ما لا حياة له ممتنع الاتّصاف بهما وصفوه - تعالى - بالحياة لا سيّما و هو « 7 » أشرف « 8 » من الموت الذي هو ضدّها « 9 » . و نعم ما قال عالم من أهل بيت النبوّة - عليهم السلام « 10 » - : « هل يسمّى « 11 » عالما و قادرا إلّا لأنّه وهب العلم للعلماء « 12 » و القدرة للقادرين ؛ و كلّ ما ميّزتموه « 13 » بأوهامكم في أدقّ معانيه « 14 » مخلوق مصنوع مثلكم مردود إليكم و الباري - تعالى - واهب الحياة « 15 » و مقدّر الموت ؛ و لعلّ النمل الصغار تتوهّم « 16 » أنّ للّه - تعالى - زبانيين « 17 » ، فإنّهما « 18 » كما لها « 19 » و تتصوّر « 20 » أنّ عدمهما نقصان لمن

--> ( 1 ) . الف ، م : في الحياة ؛ ب ، ج ، د : - في الحياة . ( 2 ) . الف ، م : حياته تعالى ؛ شرح رسالة العلم : + هو الّذي ذكرناه و هو . ( 3 ) . شرح رسالة العلم : - بالطرف . ( 4 ) . الف ، م ، ج ، ه : فلمّا . ( 5 ) . شرح رسالة العلم : + تعالى . ( 6 ) . شرح رسالة العلم : - ان . ( 7 ) . ج ، ه : هو ؛ شرح رسالة العلم : و هي . ( 8 ) . ب : الأشرف . ( 9 ) . شرح رسالة العلم : + عندهم . ( 10 ) . الف ، م : عليهم السلم ؛ ب : عليه و عليهم السلم . ( 11 ) . الف ، م ، ب ، د : سمى . ( 12 ) . الف : - للعلماء . ( 13 ) . ب : كلّ ما ميز ميزتموه . ( 14 ) . شرح رسالة العلم : + هو . ( 15 ) . الف : - الحياة . ( 16 ) . ب ، ج ، ه : يتوهّم . ( 17 ) . ب ، ج ، ه ، د : زبانيتن ؛ رسالة العلم : + كمالها . ( 18 ) . شرح رسالة العلم : فانّها . ( 19 ) . شرح رسالة العلم : - كمالها . ( 20 ) . ج ، ه : و يتصوّر ؛ ب : فانّها يتصوّر .